Faima lui O Sensei se răspândește - Kazuhiko Ikeda

de Kazuhiko Ikeda
(Tradus în limba engleză de Stanley A. Pranin și Katsuaki Terasawa;
Tradus în limba română de Cătălin Obreja)


UESHIBA simțea o mare atracție pentru ONISABURO DEGUCHI. Spera să scape cu ajutorul lui DEGUCHI de spiritul rău al lui SOKAKU TAKEDA. Prin urmare și-a vândut toate bunurile din TANABE, incluzând casa și pământul, apoi împreună cu soția sa HATSU s-au mutat la AYABE. 

A construit o casă la marginea orașului HONGU și a rămas zilnic în legatură cu DEGUCHI la sediul central al OMOTO. La vremea aceea UESHIBA era puternic atras de personalitatea lui DEGUCHI căruia îi purta un profund respect, considerându-l un ghid spiritual. UESHIBA a devenit credincios devotat. Cu toate acestea, UESHIBA nu a devenit membru al sectei OMOTO. În particular el nu s-a identificat cu persoanele care îl frecventau pe DEGUCHI.

http://www.aikidojournal.com/article?articleID=547

Get a new wife!

de Dave Lowry
(Traducere de Cătălin Obreja)

Într-o după-amiază stăteam de vorbă cu un SENSEI de KARATE iar la un moment dat a fost abordat de un individ care venise să privească antrenamentul din acea zi. Omul era interesat de KARATE dar se întreba dacă antrenamentele vor fi o problemă pentru el. Pentru că era alergător de maraton, a explicat el, și petrecea câteva ore pe săptămână alergând și călătorind spre competiții. Oare practica de KARATE s-ar suprapune cu această activitate?
Preluare de pe www.koryu.com

Stagiu Cluj: 22-25 iulie 2010

În perioada 22-25 iulie 2010 vom avea din nou plăcerea de a-l revedea pe FUKAKUSA SENSEI, 7 DAN AIKIDO AIKIKAI. Detalii complete despre stagiu pe site-ul FRAA: 
www.aikikai.ro

Tamura sensei †

Acum două zile ne-a părăsit maestrul TAMURA NOBUYOSHI, 8 DAN AIKIDO AIKIKAI. O mare pierdere pentru Aikido-ul mondial și pentru elevii din organizația pe care acesta o conducea în Franța.

Irimi

În viață și în natură exista un ritm. Nu spun numai eu asta și nici nu este doar observația mea. Însă este adevărat. Noi suntem practicanți de AIKIDO. Încercăm prin ceea ce facem să devenim oameni mai buni. Nu numai pe TATAMI, nu numai din punct de vedere tehnic. Suntem obișnuiți sau suntem pe cale să ne obișnuim, cu severitatea practicii, cu angajamentul liber consimțit de a fi perseverenți, modești și gata de efort. Această atitudine trebuie să ne caracterizeze 24 de ore din 24, 7 zile din 7, 365 de zile pe an.

Aceasta a fost introducerea unei solicitări extrem de serioase și de importante pe care o avem față de membrii Fundației Române de Aikido Aikikai, care demarează astăzi colectarea de fonduri pentru a fi alături de semenii noștri atât de greu loviți de inundații.

Fundația Română de Aikido Aikikai va deschide un cont special pentru această acțiune și ne exprimăm speranța că veți contribui în limita posibilităților fiecăruia dintre voi pentru a-i ajuta pe concetățenii noștri. Detalii complete vor fi publicate pe site-ul FRAA:

www.aikikai.ro

Evident, dacă alte persoane sau alte organizații de Aikido sau alte arte marțiale doresc să se alăture acestei acțiuni, participarea lor va fi apreciată așa cum se cuvine.

În incheiere aș vrea să clarific de ce am denumit acest scurt anunț cu titlul IRIMI. Simplu. Este momentul să acționăm.

Deshi (Elevul) - Dave Lowry, partea a II-a

Ca elev, veți întâlni un număr de diferite tipuri de KEIKO (sau GEIKO atunci când este aplicat ca sufix), care reprezintă un număr de căi de antrenament. Cei care de abia au intrat pe cale pot crede că profesorul stă în fața clasei explicând sau demonstrând o tehnică, urmând ca apoi clasa să practice. Într-adevăr, dar este o mică parte a antrenamentului.

Deshi (Elevul) - Dave Lowry, partea I

Tu. Elevul, în limba japoneză, se numește GAKUSEI. Este un cuvânt utilizat de obicei pentru a-i desemna pe cei înscriși într-o formă educațională formală, începând cu grădinița și terminând cu școala post-doctorală. Pentru artele tradiționale elevul va fi denumit mai degrabă DESHI. Este scris cu ideogramele pentru "frate mai tânăr" și "copil", implicând faptul că elevul este mai mult decât un corp într-o sală de clasă, mai mult decât o persoană care caută să învețe unele tehnici sau o anumită artă.

Stagiu Napoli, 19-20 iunie 2010

La invitația prietenului nostru ROBERTO MASSIMO și a maestrului AGOSTINO PAGANO, am participat la stagiul de vară al KODOKAN DOJO Napoli, desfășurat sâmbătă 19 iunie și duminică 20 iunie 2010. În afara stagiului am participat și la practica normală din cadrul aceluiași DOJO, alături de prietenii noștri italieni și de maestrul SORIN DESPA, invitat de asemenea la acest eveniment.
A l'invito del nostro amico Roberto Massimo de del maestro Agostino Pagano, ho partecipato allo stage s'estate del Kodokan dojo Napoli, svolto il sabato 19.06.2010 e la domenica 20.06.2010. Tranne questo stage, ho partecipato anche al normale allenamento del dojo, insieme ai nostri amici italiani ed al maestro Sorin Despa, invitato anche lui a quest'evvenimento.

Napoli

La invitația prietenilor noștri italieni, voi participa împreună cu SORIN DESPA SENSEI la stagiul anual de vară al maestrului AGOSTINO PAGANO, organizat la Napoli în perioada 16 iunie - 21 iunie 2010.
Vă voi împărtăși la întoarcere din experiențele plăcute de la Napoli.
Practica de la KENSHIN DOJO se va desfășura în toată această perioadă conform programului obișnuit, sub îndrumarea maestrului G.

Fundația Română de Aikido Aikikai

Rememorând impresiile de la primul stagiu de instructori al Fundației Române de Aikido Aikikai sunt și mai convins că am demarat un proiect extrem de important în ceea ce privește clarificarea și detalierea bazei tehnicilor de AIKIDO AIKIKAI transmise în cadrul fiecărui DOJO de către instructorii noștri. Este foarte clar că o tehnică unitară, în ceea ce privește tehnicile de bază, este esențială pentru păstrarea neschimbată a moștenirii lui O-SENSEI, primită de către noi de la maeștrii noștri, unii dintre ei elevi direcți ai lui UESHIBA KAISO.

Tehnica însă nu este totul în AIKIDO. Există eticheta, ceremonialul, spiritul tehnicii și mesajul artei, așa cum au fost ele imaginate de creator, O-SENSEI UESHIBA MORIHEI. Cred că este esențial să primim și să transmitem toate aceste aspecte, pentru că în AIKIDO încercăm să realizăm unitatea dintre corp, minte și spirit iar favorizarea numai a corpului, sau a minții sau a spiritului, în detrimentul celorlalte componente nu are cum să fie un lucru bun, pentru că modifică întreg ansamblul. Și dacă facem astăzi o modificare, iar mâine alta (și acest lucru se întâmplă în multe alte locuri de pe glob), nu va dura mult până când esența mesajului se va pierde. Iar acest fapt, în viziunea mea, va fi începutul sfârșitului. Nu cred că trebuie să se ajungă aici. Pentru aceasta ar trebui, cum spunea de atâtea ori FUJITA SENSEI, să ne întoarcem mereu la baze și să urmăm linia familiei UESHIBA.

În acest context, nu cred că trebuie să avem reguli diferite în București față de Cluj, sau la Vaslui față de Arad. Nu cred că trebuie să inventam roata sau să perfecționăm (mutilăm) ceea ce am primit de la O-SENSEI, prin intermediul maeștrilor noștri, pentru că cei care vor fi păgubiți pe termen mediu și lung sunt elevii noștri. Nu vreau să susțin prin asta imobilismul și rigiditatea, însă baza AIKIDO AIKIKAI, tehnică și spirituală, trebuie să fie aceeaăi, peste tot în România și în lume.

Așa cred eu.