Practica festiva de final de an - 28.12.2012

In 28.12.2012 va avea loc practica festiva de final de an a Kenshin dojo. Sunt bineveniti toti cei care doresc sa participe la acest eveniment de sfarsit de an, indiferent de afiliere sau de scoala de Aikido. Sunt bineveniti si practicantii de alte arte martiale care doresc sa fie alaturi de noi. Nu exista taxa de participare iar singurele cerinte sunt ca participantii sa fie echipati in gi-uri (albe daca este posibil) si sa fie punctuali - evenimentul va incepe la orele 21,00 si se va termina la orele 22,00. Accesul pe tatami va fi permis de la 20.45 si pana la 21,00 participantii vor putea efectua incalzirea individual.

Spre Vest - stagiul de la Craiova, 1-2 decembrie 2012 - Towards West - Craiova seminar, 1-2 December, 2012

Ultimul stagiu din acest an, la care am fost invitat sa particip, ca si instructor, de colegii nostri de la Aikido Aikikai Craiova, s-a desfasurat timp de doua zile la inceputul lunii decembrie.

The last seminar of this year, where I was invited to attend, as the teacher, by our colleagues from Aikido Aikikai Craiova, was held during the first two days of December.

Cele trei practici (doua sambata si una duminica), fiecare de peste doua ore, au permis practicantilor sa exerseze tehnicile de deplasare, caderile, exercitiile de incalzire, de respiratie si tehnicile specifice Aikido.

The three sessions (two on Saturday and one on Sunday), each one longer than two hours, allowed to the practitioners to exercise the techniques for movement, falling, warm-up, breething and the specific techniques of Aikido.

Asa cum fac de fiecare data, atat la dojo-ul meu Kenshin cat si la stagiile unde sunt invitat sa predau, am inceput tehnica cu cele patru deplasari - tenkan - demonstrate de Fujita Masatake sensei : Soto tenkan, Uchi tenkan, Soto Irimi si Uchi Irimi.

As always, in my dojo Kenshin or at the seminars where I am invited to teach, I started the tecqnique with the four movements - tenkan - demonstrated by Fujita Masatake sensei : Soto tenkan, Uchi tenkan, Soto Irimi si Uchi Irimi.

Tema principala a seminarului a fost Ai hanmi (ca atac) iar tehnicile predate au fost Ikkyo, Nikyo, Sankyo, Irimi nage, Kote gaeshi, Uchi kaiten nage si Kokyu nage (diferite forme).

The main theme of the seminar was Ai  hanmi (the attack) and the teached techniques were Ikkyo, Nikyo, Sankyo, Irimi nage, Kote gaeshi, Uchi kaiten nage and Kokyu nage (various forms).

Iarasi, absolut previzibil, lectiile au fost finalizate intotdeauna cu Suwari waza ryote dori kokyu ho . Again, very predictible, the sessions were always finalised with Suwari waza ryote dori kokyu h.

Inchei aici, multumind organizatorului Alin Folea sensei cat si tuturor celor ce au participat, atat de la dojo-urile din Craiova (Aikido Aikikai Craiova, Ki Shin Tai si Adi san),  cat si celor din Bucuresti (Dumkan si Kenshin).

Iend here, thanking to the organiser Alin Folea sensei as well as all attendees, for the Craiova's dojo's (Aikido Aikikai Craiova, Ki Shin Tai and Adi san) and Bucharest's dojo's (Dumkan and Kenshin).

Stagiu Aikido Craiova

Seminar Aikido Aikikai Craiova
Invitat: Adrian Bunea Sensei 4 Dan Aikido Aikikai
Data: 1-2.Decembrie.2012
Orar: 1 Dec. - 13-15 antrenament
-1

8-20 antrenament
2 Dec. – 9-11 antrenament
Locatia: Sala de Sport a Colegiului “Stefan Odobleja”, str. Electroputere nr. 21
Cazare (langa dojo): http://www.turismvirtual.ro/Hostel-Griffon-Youth-Hostel-1854.html
(tel. Cazare 0767393845)

Stagiu aniversar Ramnicu-Valcea - 9 ani

In perioada 27 - 28 octombrie 2012, Doshin Dojo organizeaza la 

Rm. Vilcea un stagiu de Aikido  pentru a aniversa implinirea a 

9 ani de activitate in Rm. Vilcea.

Stagiul o sa ii va avea ca invitati pe Sensei Adrian Bunea 4 Dan 

Aikido Aikikai si Sensei Sorin Despa - 4 Dan Aikido Aikikai

Locatia: Sala de Judo a Salii Polivalente

Program: 

Sambata 27 octombrie 18 - 19 incepatori  Sensei Sorin Despa
                     19 - 20 avansati Sensei Adrian Bunea

Duminica 28 octombrie  10.30 - 11.30 incepatori Sensei Adrian Bunea
                       11.30 - 12.30 avansati   Sensei Sorin Despa

Cazare: 

Pensiunea Malia  120 ron / cam de 2 locuri 

(http://www.turistinfo.ro/ramnicu_valcea/cazare-ramnicu_valcea/pensiunea_malia-c64151.html)

Complex Turistic Asezamantul Sf. Calinic din Ramnicu Valcea   
(http://www.turistinfo.ro/ramnicu_valcea/cazare-ramnicu_valcea/complex_turistic_asezamantul_sf__calinic-c70849.html)

Taxa stagiu: 50 ron

Va rog sa confirmati prezenta la stagiu si necesitatea cazarii pana Joi 18 oct 2012.
Detalii: Stefan.serafim@gmail.com sau 0726106153

Congresul XI al Federatiei Internationale de Aikido - Tokyo 2012

Am revenit in Bucuresti dupa o absenta de 12 zile, datorata deplasarii in Japonia, pentru a participa la cel de-al XI - lea congres al Federatiei Internationale de Aikido si la seminarul care s-a tinut cu aceasta ocazie. Romania, prin Fundatia Romana de Aikido Aikikai si-a depus candidatura acum mai bine de sase ani, participand acum patru ani la cel de-al X - lea congres de la Tanabe, Japonia ca si observator. Atunci, ca si acum, Dorin Marchis sensei a fost reprezentantul FRAA si implicit al Romaniei. Acum Romania a devenit membru cu drepturi depline al Federatiei Internationale de Aikido, ce reuneste cate o singura organizatie nationala ce are recunoasterea Aikikai Hombu Dojo si care acum, dupa primirea a noi patru tari, are 49 de tari membre.
 

Seminarul a fost unul deosebit, cu practici conduse de mari maestri din tarile membre : Franta, Japonia, Australia, Guam, Statele Unite ale Americii. Prima practica a fost tinuta de Waka sensei Ueshiba Mitsuteru iar ultima de Doshu Ueshiba Moriteru sensei si probabil ca au fost peste 1000 de practicanti la fiecare dintre acestea. Seminarul s-a incheiat cu o demonstratie facuta de reprezentantii a 33 de tari din cele 43 participante la congres. La final a avut loc o petrecere a Federatiei Internationale de Aikido, desfasurata la fel ca si congresul si seminarul, la Complexul Olimpic din Yoyogi. 

Consider ca obtinerea statutului de membru al FIA este o mare realizare pentru Aikido-ul din Romania, care ne obliga sa mergem in continuare pe Cale.
 

Felicitari tuturor membrilor Fundatiei Romane de Aikido Aikikai pentru munca, dedicatia si eforturile depuse, fara de care nu ar fi fost posibil sa ajungem aici.

Congres IAF

In perioada 14.09.2012 - 25.09.2012 practicile la Kenshin dojo vor fi asigurate de cei trei yudansha autorizati de mine in acest sens :
Cristian Popescu, Cristian Vlaescu si Valentin Paun.
Va indemn calduros sa practicati ca si pana acum, cu entuziasm si perseverenta !

Stagiu Alba Iulia, 17-19 august 2012

Dragi prieteni,

 

In perioada 17-19 august 2012 clubul AS Budo Apulum Alba Iulia va organiza un seminar national de Aikido condus de:

 

- Dorin Marchis sensei 5 dan Aikido Aikikai - Presedintele Fundatiei Romane de Aikido Aikikai;
- Adrian Bunea sensei 4 dan Aikido Aikikai - Vicepresedintele Fundatiei Romane de Aikido Aikikai.

 

Programul de desfasurare al seminarului va fi urmatorul:

 

Vineri 17 august:
19:00-21:00 - antrenament

Sambata 18 august:
09:00-11:00 - antrenament
12:00-18:00 - drumetie pe Valea Sebesului (sayonara party)
19:00-21:00 - antrenament

 

Duminica 19 august:
09:00-11:00 antrenament + examinare kyu

 

Antrenamentele vor avea loc in sala de sport a Colegiului National "Horea, Closca si Crisan" Alba Iulia.

 

Costul seminarului este de 50 lei.

Asiguram cazare la Seminarul Teologic Ortodox Alba Iulia.

Camere cu 3 locuri + dus in camera - 30 lei.

 

Alte optiuni pentru cazare (rezervarile se fac personal!):

 

Vila Steaua Nordului:
Telefon: 0258-810 234, 0258-818 782,
0744-604 900, 0744-789 465.
E-mail: office@vilasteauanordului.ro,
vila_steauanordului@yahoo.com
Adresa: Alba Iulia, Republicii 5A,
langa Bazinul Olimpic

 

Hotel Hermes:
Telefon: 0258-835008
0358-104380
E-mail: receptie@hotelhermes.ro
hotelhermes@yahoo.com
Adresa: Alba Iulia, Str. Toporaşilor nr. 20

 

Rugam operatorii Dojo sa confirme din timp pana in data de 13 august 2012 participantii la stagiu si pentru cazarea participantilor la eveniment.

 

Persoane de contact:

Nicolaie Tudor: 0745-868819

Ionut Bolog: 0764-445160

Alexandru Ilinca: 0752-268258

Seminar de Aikido la Constanta

La inceputul lunii august, AIKIDO AIKIKAI Constanta (www.aiki.ro) organizeaza impreuna cu Fundatia Romana de Aikido Aikikai seminarul national de aikido. La acest seminar vor participa atat adulti cat si copii din Constanta, Eforie, Mangalia, Navodari dar si foarte multi aikidoka din toata tara. Deasemenea vor participa si practicanti de judo si karate care doresc sa se initieze in tehnicile de aikido. Oricine doreste sa afle mai multe despre AIKIDO este binevenit sa vizioneze acest seminar sau sa ne viziteze dojourile noastre (informatii despre locatii si program gasiti pe www.aiki.ro)

Stagiu Ploiesti

Practica de ieri, luni 23 iulie, a fost una foarte buna. Am avut din nou placerea de a-i avea printre noi pe maestrii Arthur Alexiu de la Rakuten dojo, Adrian Ionescu si Doru Popescu de la Aikikai Ploiesti. Pentru practicantii Kenshin dojo este o mare oportunitate si o mare onoare sa practice alaturi de astfel de maestri si nu ar trebui sa uite ca, pentru altii, astfel de ocazii se intalnesc numai la stagii. Mentinandu-ne interesul focalizat pe stagii, va reamintesc ca in ultimul week-end din luna iulie va avea loc la Ploiesti stagiul organizat de colegii nostri din aceasta localitate (sambata si duminica). Programul il gasiti pe site-ul fundatiei si pe blog-ul colegilor de la Ploiesti. Am fost invitat, impreuna cu Sorin Despa sensei, sa predau la acest stagiu si tin sa multumesc pentru aceasta oportunitate. Sper sa va vad in numar cat mai mare la acest stagiu.

In perioada 19 - 22 iulie va avea loc un stagiu de Aikido in Muntii
Bucegi, Poiana Padina. Vor preda Sensei Adrian Bunea, Sensei Juhasz Ghita
si Sensei Mihai Vladu.

Programul stagiului:
- 19.07 - plecare din Busteni - Jepii Mici - Babele - Piatra Arsa - Padina
- 20.07 - Padina - Babele - Cruce - Padina
- 21.07 - Padina - Omu - Padina
- 22.07 - Padina - Jepii Mari - Busteni

Antrenamentele se vor face la locatii fixe sau in timpul traseelor.
Traseele pot suferi schimbari in functie de rezistenta la efort a
participantilor.

Cazarea se va face la cabana Diana din poiana Padinei si costa 50
RON/persoana/zi.
Se poate ajunge direct cu masina dar spre sfarsit este un drum forestier
de aproximativ 30 km care se parcurge in 1 - 1,5 ore.
Cine doreste se poate caza la cabana Padina pentru 20 RON/persoana/noapte
(camere de 4,6,10,12 paturi suprapuse), cabana situata in aceeasi poiana
dar care nu are apa calda.
Cine doreste poate sta la corturi in aceeasi poiana dar trebuie sa tina
cont ca trebuie facut planton pe timpul noptii pentru a fi feriti de urs.
De asemenea trebuie sa se gandeasca ce vor face cu tabara de
corturi pe parcursul zilei cand se vor face drumetiile.

Masa se poate lua la bucataria cabanei Diana si pentru acest fapt fiecare
trebuie sa isi aduca si sa isi gateasca mancarea.
Masa se poate lua la cabana Padina, iar preturile sunt aproximative, la
limita de pret superioara:
- mic-dejun - 15 RON
- pranz - 30 RON
- cina - 30 RON

Organizarea si ghidajul pe trasee se va face de un baiat care se ocupa cu
astfel de activitati. El poate preda si cursuri de prim-ajutor sau
alpinism dar acestea sunt facultative.
Taxa de organizare si ghidaj este 30 RON/persoana/stagiu.
Taxa de prim-ajutor este 30 RON/persoana/stagiu.
Taxa de alpinism este 30 RON/persoana/stagiu.

Costurile pentru un practicant sunt:
- cazarea si masa costa 375 RON (3 mic-dejunuri, 3 pranzuri si 3 cine)
- organizarea si ghidajul costa 30 RON
- taxa de stagiu costa 100 RON

Practica

Practicile de luni 25.06, miercuri 27.06, vineri 29.06 si luni 02.07 vor fi tinute de Valentin Paun si de Cristian Popescu. Va incurajez foarte calduros sa participati in numar cat mai mare si astept sa va revad la intoarcerea mea din vacanta

Impresii de la stagiul de la Galati - George Moroianu sensei

Colegul si prietenul nostru de la Galati, George Moroianu sensei, a scris un articol cu parerile lui dupa stagiul din week-end. Link-ul catre acesta este http://aikikai-galati.ro/news.php?id=8
Din punctul meu de vedere a fost un stagiu reusit dar mi-ar fi placut ca si o parte dintre practicantii de la Kenshin sa poata participa.

Miercuri - 20.06.2012

Practica de miercuri 20.06.2012 nu se va tine pentru ca dojo-ul este ocupat. Ne vedem vineri 22.06.2012

Stagiu Galati

Saptamana viitoare, sambata si duminica (15-16.06.2012) am fost invitat la Galati de catre George Moroianu sensei, pentru a preda la seminarul organizat de acesta. Multumindu-i si pe aceasta cale pentru invitatie, va indemn sa participati si voi la acest seminar, daca timpul si finantele v-o permit. Pentru program si informatii suplimentare puteti accesa pagina de FB a lui Moro sensei. Pentru cei care nu il cunosc pe Moro sensei, acesta este dojo-cho al Aikido Aikikai dojo Galati, dojo ce s-a alaturat de curand Fundatiei Romane de Aikido Aikikai. In afara faptului evident ca este practicant al Aikido, este o persoana foarte sociabila si agreabila si dotata cu talentul scrisului.

Moroianu George Pentru detalii rapide aici : http://aikikai-galati.ro/news.php?id=7 ! Pentru orice alte informatii, contactati-ma telefonic la numarul telefonic din http://aikikai-galati.ro/contact.php ! Va multumesc pentru participare!

REI - Eticheta

De multa vreme mi-am propus sa scriu despre modul in care vad eu eticheta (REI) in dojo...poate nu e momentul cel mai bun dar acum am "inspiratia" de a spune ceva ... deci :

1. Cand se intra si se iese din dojo se saluta (catre O Sensei), din picioare

2. Cand se intra pe tatami, toata lumea se aseaza in seiza si saluta (catre O Sensei) si apoi asteapta semnul de a intra pe saltea (ramanand in seiza), din partea celui ce conduce practica sau a dojo-cho (in ordine inversa :-)

3. Prima persoana care sta in randul elevilor avansati este practicantul cu gradul cel mai mare de la Kenshin dojo (la grad egal, cel mai vechi in grad; la grad si vechime egale cel mai in varsta); toti ceilalti invitati stau alaturi de acesta, cu exceptia presedintelui Fundatiei Romane de Aikido Aikikai, Dorin Marchis sensei

4. Nimeni nu are dreptul sa practice altceva decat ceea ce se demonstreaza, cu exceptia celor care au o autorizare expresa in acest sens si a presedintelui Fundatiei Romane de Aikido Aikikai, Dorin Marchis sensei

5. Nimeni nu are autorizatia de a parasi tatami-ul in timpul practicii fara a cere permisiunea dojo-cho sau a imputernicitului aceatuia

6. Nimeni nu trebuie sa lipseasca de la practica fara a anunta in prealabil. Desigur ca urgentele nu se incadreaza la acest punct.

7. Toata lumea care este pe tatami trebuie sa zambesca - chiar fortat.

8. Politetea si intrajutorare sunt obligatorii si nu optionale in Kenshin dojo

9. Nimeni nu trebuie sa barfeasca sau sa vorbesca de rau, nici pe colegii de dojo si nici pe nimeni altcineva

10. Loialitatea fata de Fundatia Romana de Aikido Aikikai si fata de familia Ueshiba sunt de asemenea obligatorii

11. Indiferent de grad, practicantii sunt egali intre ei, ca oameni si ca si calatori pe Cale

12. In Kenshin dojo nu exista nici un fel de deosebiri intre oameni, fie ele bazate pe sex, varsta, credinta religioasa, rasa sau orice alt criteriu nascocit pentru a separa oamenii

Corallini sensei - din nou la Bucuresti

• • Friday at 10:00am until Sunday at 1:00pm

• Mircea Eliade High School Sports Facility Spl. Independentei 315-317 (near IDM Club) Lat: N 44.44375 Long: E 26.049914

• Held by: PAOLO CORALLINI SHIHAN 7 dan Aikikai 7 dan Takemusu Aikido 18th May (Friday) 10:00 - 12:00 Aiki No Jo/Ken 19:00 - 21:00 Tai Jutsu 19th May (Saturday) 10:00 - 12:00 Aiki No Jo 18:00 - 20:00 Tai Jutsu 20th May (Sunday) 10:00 - 12:00 Aiki No Ken Participation fee € 40 Organizat de: Fundatia Romana de Aikido Aikikai si Clubul Sportiv AikiBudo Contact: Nicolae Mitu 0724.353.501 (Dojo-cho) www.aikido-bucuresti.ro

TEDx Cluj Napoca - Dorin Marchis sensei

Cuvantul de ordine pentru societatea in care traim astazi este COMPETITIE.   

In zilele noastre constatam existenta unei competitii permanente, a unei intreceri continue, care nu se termina niciodata. Omul de rand alearga dupa o viata mai buna, dupa un trai mai bun, in timp ce omul modern alearga in permanenta dupa “mai mult”: o masina mai frumoasa, o casa mai mare, o situatie materiala mai buna. Companiile isi stabilesc an de an target-uri mai mari, incasari si cifre de afacere uriase, iar angajatii lor se intrec in vanzari tot mai mari. Pana unde aceasta competitie si, mai important, de ce se intampla aceste lucruri?                                          

Pentru siguranta zilei de maine, ar raspunde probabil unii sau pentru a ne simti confortabil, ar raspunde probabil altii. Intrebarile care se nasc sunt: ce inseamna o siguranta mai mare? Ce te face sa te simti “mai in siguranta” astazi decat ieri?

De unde vine aceasta intrecere permanenta dintre oameni si poate fi ea reteta succesului? Raspunsul meu este: cu siguranta, NU, deoarece cea mai importanta competitie este cea cu tine insuti! Competitia dintre ceea ce ai realizat si ceea ce poti realiza!

Cheia evolutiei omenirii este “Competitia cu tine insuti” pentru ca senzatia de siguranta, de “mai bine” este data de nivelul energetic al persoanei in clipa respectiva si depinde numai de noi sa intelegem acest lucru si sa ne asiguram nivelul de energie necesar unei vieti asa cum ne-o dorim.

Universul este un vast camp de energie, in care toate fenomenele sunt conectate intre ele si depind unele de celelalte. Cu totii avem acces la energia universala, o putem absorbi si proiecta in afara fiintei noastre, prin gandurile si intentiile noastre.

Viata noastra de zi cu zi este un schimb permanent de energie intre noi si univers, dar acest lucru a devenit atat de normal incat trece neobservat. Simtim acest lucru doar atunci cand nivelul nostru energetic scade sau creste foarte mult.   

Oamenii se afla intr-o competitie permanenta unii cu ceilalti pentru captarea energiei. Facem acest lucru inconstient de fiecare data cand intram in contact cu cei din jurul nostru. Daca analizam interactiunile dintre noi si cei din jurul nostru, putem sa constientizam aceasta competitie si astfel sa incepem sa intelegem conflictele interumane si sa le vedem dintr-un alt unghi. Pe masura ce suntem tot mai constienti de aceasta competitie, vom intelege ca energia dobandita in acest fel nu este de durata si ca adevarata energie o gasim in jurul nostru, dar nu la ceilalti oameni, ci in Univers. Nu trebuie decat sa intelegem acest lucru si sa folosim aceasta energie. Atunci cand simtim ca pierdem energie, se naste dorinta de control, apare lupta pentru putere.

Constientizarea felului in care ne cautam energia (incercand sa captam atentia celorlalti, sa ii controlam etc) reprezinta primul pas catre intelegerea propriei noastre puteri. Armonia  noastra interna este restaurata doar din momentul in care incetam sa ii mai golim pe ceilalti de energie si incepem sa privim in interiorul nostru pentru a gasi acolo legatura cu energia universala. Majoritatea oamenilor au rupt aceasta legatura si atunci au inceput sa se simta mai slabi, mai nesiguri, declansand o adevarata lupta pentru energia celor cu care intra in contact, incercand sa le capteze atentia sau sa ii domine pentru a avea acces la energia lor. In momentul in care este stabilit acest acces, se produce un transfer de energie, in urma caruia o parte devine mai puternica. Partea care se va simti mai slabita va raspunde de cele mai multe ori in acelasi fel, dand astfel nastere unei adevarate lupte pentru putere.

Toate conflictele interumane se nasc din aceasta lupta pentru energia umana. Daca am sti sa ne completam energia atunci cand este nevoie, luand-o din Univers, daca am sti sa fim racordati la energia universala, atunci nu am mai avea nevoie sa ne aflam in competitie cu cei din jurul nostru. Dimpotriva, am fi in armonie cu cei de langa noi pentru ca toti suntem racordati la aceeasi energie. Trebuie doar sa invatam cum sa o folosim.

Desigur, exista multe cai, metode prin care putem studia aceste fenomene, dar eu am ales Aikido.

AIKIDO este unealta prin care putem invata sa folosim energia in favoarea noastra si, mai mult, ne invata cum putem sa ii ajutam pe cei din jurul nostru, dandu-le energie, asa incat sa fim cu totii in armonie.

Eu cred ca astazi, pentru Evolutia noastra, avem nevoie de o Revolutie spirituala si energetica, care se poate realiza si prin Aikido!

AIKIDO este o arta martiala japoneza creata de Maestrul Morihei Ueshiba, care este unul dintre cei mai cunoscuti maestri de arte martiale, care a atins starea de iluminare spirituala. Dupa multi ani de studiu si practica a tehnicilor de lupta din diferite arte martiale, acesta a creat o arta noua, in care principiile de baza – non-violenta, cooperarea, iubirea, armonia – se impletesc de minune cu un sistem eficient de tehnici de autoaparare. 

Aikido este o cale de evolutie spirituala, o cale a non-violentei. Fondatorul Aikido-ului spunea:

“Indiferent cat de repede ataca un oponent sau cat de incet raspund eu, nu pot fi invins. Nu pentru ca tehnicile mele sunt mai rapide decat ale oponentului. Nu are nimic de a face cu viteza sau incetineala. Eu sunt victorios chiar de la inceput. In momentul in care gandul atacului traverseaza mintea oponentului, el tulbura armonia Universului si e invins instantaneu, indiferent cat de repede ataca.”  
                     
Inainte de atacul fizic sau verbal, exista atacul mental. Exista gandul, exista comanda actiunii. Viteza gandului este cu mult mai mare decat viteza corpului. In Aikido inveti sa iti educi mintea si sa o antrenezi in spiritul legilor Universului, a non-violentei si armoniei. Tehnica de Aikido este executata in armonie cu actiunea partenerului, in completarea lui. Prin executia tehnicii, se preia miscarea partenerului, se preia energia lui si se armonizeaza cu energia proprie, astfel ca impreuna sa formeze un intreg si sa fie in armonie cu tot ceea ce ne inconjoara.                             

Prin practica Aikido-ului, partenerii invata sa se accepte unul pe celalalt, invata sa isi deschida unul in fata celuilalt sufletul si mintea. Nu este o lupta propriu-zisa intre cei doi, ci o modalitate de a se ajuta reciproc sa evolueze fizic, mental si spiritual. Deoarece nu putem separa corpul fizic de cel mental sau de cel spiritual, printr-o astfel de practica, ne vom intari corpul, ne vom educa mintea si ne vom slefui spiritul.                                                                             

Fondatorul Aikido-ului, Maestrul Morihei Ueshiba deseori spunea:

“Calea Luptatorului a fost gresit inteleasa ca o modalitate de a ucide si distruge pe ceilalti. Aceia care cauta competitia comit o grava eroare. Lovirea, jignirea sau distrugerea cuiva constituie cel mai mare pacat pe care il poate face o fiinta umana. Adevarata Cale a Luptatorului consta in evitarea luptei. Adevarata Cale este Arta Pacii.”

O-Sensei Morihei Ueshiba a predat Aikido ca pe o arta care iti educa deopotriva spiritul, mintea si trupul, dar si ca pe o modalitate practica de a face fata agresiunii. Principiile sale inglobate in arta Aikido – armonia, cooperarea, non-violenta – ar putea fi aplicate in orice moment din viata noastra: la locul de munca sau in afaceri, in relatiile cu cei din jurul nostru sau chiar in mijlocul naturii.

AI – principiul armoniei

Armonia, reprezentata prin caracterul japonez AI, poate fi privita ca o contopire de forte, de energii.

In cazul in care te lupti cu partenerul tau, inseamna ca vei intampina rezistenta si ca va exista un conflict. In cazul in care unul dintre cei doi pleaca, conflictul nu mai are loc. Principiul “ai” – armonia, este calea prin care cei doi parteneri devin unul singur, fara ca vreunul dintre ei sa plece. Pentru a putea face acest lucru, trebuie sa se stabileasca o legatura cu “centrul” partenerului, cu hara lui.

Hara este zona aflata la cativa centimetri sub ombilic, in interiorul corpului si este considerata, in cultura asiatica, zona cea mai importanta a corpului uman, “inima” omului, “motorul” existentei sale.

Mintea este conectata in permanenta cu hara, spiritul de asemenea.

Atunci cand centrul tau este conectat cu centrul partenerului, devii una cu el. Miscarea ta se armonizeaza cu miscarea partenerului, devenind una singura. Miscarea ta devine miscarea partenerului si invers.

Este important sa te contopesti cu atacul si sa te feresti din calea atacului intr-un mod inteligent. In Aikido inveti sa eviti atacurile si sa ramai intr-o pozitie sigura, contopindu-te cu miscarea celuilalt, dandu-i astfel impresia ca a obtinut ceea ce a dorit.

Daca atacul nu gaseste impotrivire, partenerul va angrena o energie si mai mare, energie pe care o poti folosi si directiona, astfel incat sa il convingi sa renunte la intentiile sale.

Intotdeauna se preia energia partenerului si se redirectioneaza, se transforma.
Procedeele de Aikido iti permit sa experimentezi acest lucru si principiul armoniei te invata ca in loc sa te impotrivesti partenerului, in loc sa te misti direct inspre puterea, energia partenerului, e mai bine sa te misti imprejurul ei sau sa redirectionezi energia partenerului imprejurul tau.

Dar ceea ce este cel mai important este sa simti conflictul inainte ca el sa inceapa, sa simti energia negativa inainte ca ea te afecteze si sa o transformi intr-o energie pozitiva.

Kokyu

La fel ca si conceptul de “Ki”, care se defineste simplu ca “energie”, conceptul de “Kokyu” este greu de definit in cuvinte. O definitie simpla ar fi “actul fizic al respiratiei”, si anume ciclul inspiratie-expiratie.

Respiratia este actul de baza al existentei noastre. Exista o teorie in Shinto care spune ca fiintele umane expira la nastere si inspira la moarte.

Din alt punct de vedere, "kokyu" este vazut ca o forta cosmica. O-Sensei Morihei Ueshiba le spunea intotdeauna elevilor sa isi coordoneze respiratia cu respiratia universului.

“Ganditi-va la fluxul si refluxul mareelor. Cand valurile  vin sa loveasca malul, se ridica si cad, creand un sunet. Respiratia voastra trebuie sa urmeze acelasi drum, absorbind intregul univers in burta odata cu fiecare inspiratie.”

Folosind conceptul de “kokyu”, se invata sa se concentreze puterea si sa se sincronizeze cu miscarea, cu actiunea. Acest lucru ii sustine pe marii maestri in desfasurarea activitatii lor: pe muzician sa mentina notele la nesfarsit, pe actor sa joace ore in sir, pe maestrul de arte martiale sa lupte cu multi parteneri. Sau, de exemplu, pe student sa studieze ore in sir!

Exista, in Aikido, nenumarate exercitii care te invata cum sa iti dezvolti puterea respiratiei, cum sa respiri corect, cu intreg corpul si cum sa obtii un nivel energetic ridicat.

In Aikido se invata ca cei doi parteneri de exercitiu sa respire impreuna. Ciclul respirator inspiratie-expiratie se coordoneaza cu cel al partenerului si atunci amandoi sunt in armonie unul cu celalalt si, impreuna, in armonie cu tot ceea ce ii inconjoara. Pentru ca miscarile din Aikido sa fie armonioase, trebuie ca amandoi partenerii sa isi foloseasca “kokyu”, puterea respiratiei, si sa isi coordoneze miscarea corpului cu respiratia.

Ma-ai

Ma-ai este un concept esential in artele martiale, in Aikido. Este deseori inteles ca si “distanta optima de lupta” sau spatiul care iti permite sa fii in siguranta. Daca distanta fata de partener este prea mare sau prea mica, nu mai este posibila o sincronizare cu miscarile partenerului, nu mai este posibila o armonizare cu energia lui.

Intr-o confruntare fizica, datele unei lupte se schimba in permanenta si trebuie sa te adaptezi continuu la situatiile nou aparute. Odata ce atacul este inceput, distanta “ma-ai” se schimba in permanenta. Tendinta fireasca este sa marim distanta dintre noi si ceva ce ne ameninta. In Aikido este exact pe dos! Cu cat esti mai aproape de partener, cu atat posibilitatile lui de atac sunt mai reduse. In Aikido, ca si in dragoste, apropierea este foarte buna!
In Aikido este important sa te unesti cu energia atacatorului. Acolo unde exista o distanta mai mare, e greu sa stabilesti o legatura. In schimb, fiind aproape de partenerul tau, poti stabili un contact, o legatura care sa iti transmita intentiile si actiunile partenerului.

Daca privim acest concept “ma-ai” mult mai in profunzime si nu doar din punct de vedere al unei confruntari fizice, ajungem sa intelegem ca este foarte important sa apreciem spatiul celui din fata noastra, a partenerului sau a celor din jurul nostru. Este important sa inveti sa te adaptezi la orice situatie, la orice conditie nou aparuta si astfel sa “pastrezi distanta optima” si sa actionezi in consecinta. E important sa inveti sa respecti “spatiul” celuilalt.

Actionand intotdeauna folosind acest principiu, se va dezvolta firesc un simt al armoniei in relatiile inter-umane, exact la fel cum se intampla si in dojo-ul de Aikido cand partenerii executa tehnici de Aikido folosind un ma-ai corespunzator.

Irimi si Tenkan

Irimi este un concept de baza in Aikido si se traduce prin “intrare”. Atunci cand partenerul te ataca, una dintre variante este “intrarea”, chiar daca pare absurd. De exemplu, intrarea in spatele partenerului lui.

Irimi inseamna intrarea intr-un loc sigur, cu conditia sa fie facuta direct, fara nicio ezitare.

Cand se foloseste acest principiu, in executia tehnicii, se intra in miscarea partenerului, se intra in sfera lui de actiune. In acest caz, nu se mai asteapta finalizarea atacului, ci se preia miscarea, se preia conducerea.

Acelasi lucru se poate intampla si la locul de munca, in conflictul cu conducerea, cu colegii. Nu mai astept ca acest conflict sa curga, sa se desfasoare, ci ma duc in intampinarea lui cu hotarare si determinare. Pot face acest lucru doar atunci cand sunt stapan pe situatie si cand nivelul meu de energie este ridicat si imi permite acest lucru.

TENKAN se poate traduce prin “intoarcere”.

 

Atunci cand partenerul ne ataca, ne impinge, ne putem rasuci in jurul lui, pastrand contactul cu el si pozitionandu-ne intr-un loc mai sigur decat cel din fata lui. Ca si Irimi, miscarea Tenkan ne permite sa evitam lovitura initiala si sa ne asezam intr-o pozitie mult mai sigura. Aceasta miscare va continua cu miscarea de conducere a energiei partenerului in jurul nostru printr-o miscare circulara, al carei centru suntem noi.

Cand folosesc acest principiu, inseamna ca accept miscarea partenerului, o preiau si o intorc impotriva lui. Il inving, il controlez cu propria lui arma!

De exemplu, atunci cand la locul de munca exista un conflict de idei, opinii cu conducerea sau colegii, voi privi aceasta “lupta” cu alti ochi si o voi trata din alt punct de vedere. Voi fi deja pregatit, datorita antrenamentelor din Aikido, psihic si mental, sa accept acest conflict si sa nu ripostez direct, ci sa il “invalui” si sa il duc in starea pe care eu mi-o doresc si pe care pot sa o controlez.

Atunci cand, zi de zi, prin antrenamentele de Aikido iti educi corpul si mintea sa accepte aceste miscari – irimi si tenkan, sa foloseasca miscarea partenerului, sa anticipeze atacul lui, atunci subconstientul va prelua aceste “obiceiuri” si le va aplica si in viata de zi cu zi.     

Triunghiul, cercul si patratul

Maestrul Ueshiba Morihei spunea adeseori:

”Singurul mod in care pot sa explic cu adevarat Aikido, este sa desenez un triunghi, un cerc si un patrat”.

Din punct de vedere tehnic, cele trei forme geometrice pot descrie parcursul unui procedeu: triunghiul reprezinta intrarea, postura; cercul reprezinta preluarea miscarii partenerului, armonizarea cu miscarea lui; patratul reprezinta fixarea, controlul final.

Din punct de vedere energetic, triunghiul reprezinta absorbtia energiei partenerului, cercul reprezinta transformarea energiei partenerului prin contopirea cu energia proprie, iar patratul reprezinta produsul final, energia pozitiva.

Maestrul Morihei Ueshiba spunea despre cele trei forme:

“Triunghiul reprezinta generarea de energie si initiativa; Cercul simbolizeaza unificarea, seninatatea si perfectiunea, este sursa tehnicilor nelimitate; Patratul este forma si soliditate, baza controlului.”

Orice agresiune impotriva noastra, fie ea fizica, verbala sau de orice natura, poate fi privita si inteleasa ca o agresiune energetica. Aikido te invata sa controlezi agresiunea, fara sa provoci ranirea celuilalt. Prin practica Aikido-ului inveti sa iti stapanesti energia, sa o controlezi si, mai mult, sa transformi energia negativa, care te agreseaza, intr-una pozitiva. Astfel  devenim cu totii mai buni, mai intelegatori.

Incercati sa va imaginati ce s-ar intampla daca toti oamenii ar putea controla energia negativa si, cu putin efort, ar putea sa o transforme intr-o energie pozitiva? In acest caz, cum ar evolua lumea de azi?

Aikido este fara indoiala o arta martiala care te antreneaza, te pregateste sa infrunti orice fel de agresiune. Aikido poate fi practicat de oricine: de copii – ca sa isi formeze spiritul, de tineri – ca sa si-l modeleze, si de adulti – ca sa si-l tempereze.

Aikido creeaza oameni cu o anumita lumina interioara, modeleaza caractere.
Daca astazi ar trebui sa definesc aceasta arta, cred ca as spune ca “Aikido este meditatie in miscare”.

Dorin Marchis
TedX Eroilor 2012, Cluj-Napoca

Examinari - 2

Am examinat ieri 2 mai 2012 copii de la Dumkan dojo. Toti au promovat examenul, dar ceea ce mi-a placut in mod deosebit a fost atitudinea unei mici practicante care, cu o rana la genunchi, a tinut neaparat sa fie prezenta pe tatami. Evident avea dureri insa a infruntat cu multa hotarare toate cerintele examinarii. De multe ori vorbim de atitudinea si mintea incepatorilor. Ar trebui sa ne amintim insa si de pasiunea si determinarea acestora. Felicitari tuturor micilor practicanti de la Dumkan !!!

****

La invitatia lui Sabin Dumitrescu sensei, tot ieri am vizitat si dojo-ul de Aikido Aikikai al Universitatii Romano-Americane. Marturisesc ca am fost surprins de cooperarea demonstrata in acest sens de Universitate, dar in mod placut. Este foarte bine sa vedem ca Fundatia Romana de Aikido Aikikai incepe sa devina cu adevarat un partener al invatamantului universitare din Romania si mentionez aici celelalte colaborari pe care le mai avem in acest domeniu : la Cluj cu Universitatea Babes-Bolyai, la Suceava cu Universitatea Stefan cel Mare si la Constanta cu Universitatea Spiru Haret. Este un inceput bun si nu pot decat sa sper ca cei care conduc institutiile de invatamant superior din Romania, realizeaza cat este de importent echilibrul dintre minte si corp.
Am examinat si cinci dintre practicantii dojo-ului, pentru gradul 6 kyu si a fost o reala placere sa ii promovez dupa o evolutie foarte buna.
Felicitari lui Sabin Dumitrescu sensei si Aurei Dumitrescu pentru munca si dedicatia lor. Ii indemn calduros pe studentii Universitatii Romano-Americane sa se alature acestui dojo si sa practice cat mai mult si cat mai intens.

Examinari

Ieri, 25.04.2012 la Kenshin dojo a a avut loc o examinare pentru grade kyu si dan. Au fost promovati in grad in urma examinarii urmatorii :

Cristian Popescu, shodan
Ioana Anescu, ikkyu
Raluca Popescu. sankyu
Andrei Goiciu, sankyu
Alexandru Dimitriu, sankyu
Radu Mandreanu, sankyu
Adrian Gheorghe, gokyu
Gabriel Coman, rokkyu
Alexandru Galceava, rokkyu (Hamanatsu dojo)
Robert Ciontolac, hakkyu

Ii felicit pe toti cei examinati pentru eforturile depuse iar pe cei care trebuie sa mai munceasca pentru a ajunge la nivelul urmator ii indemn sa practice si mai mult in viitor.

七転八起 !!!
Shichi ten hakki !!!
Cazi de sapte ori te ridici de opt !!!

Stagiu Poiana Brasov

Cu ocazia implinirii a 10 ani de activitate Seishin Dojo organizeaza seminarul de Aikido in Poiana Brasov in perioada 11-13 mai 2012. Informatiile referitoare la aceste seminar sunt: Cazare: Hotel Caraiman Sala de antrenament: Sala de judo Ruia -Poiana Brasov Program antrenament: Vineri 11.05.2012 - ora 20.00 - Sensei Mihaita Deleanu/Sensei Sorin Despa Sambata 12.05.2012 -ora 10.00 Sensei Mihaita Deleanu/Sensei Adrian Bunea -ora 18.00 Sensei Sorin Despa/Sensei Adrian Bunea Examinare Yudansha Duminica 13.05.2012 - ora 10.00 Sensei Adrian Bunea/Sensei Sorin Despa Costul seminarului este de 300 lei, acesta include: - cazare 2 nopti in camera dubla (TV, frigider, baie) - 3 mese/zi - taxa stagiu Va rog sa confirmati participarea voastra pana cel tarziu 01.05.2012 Mihaita Deleanu 0722.543.051 www.aikido.com.ro

Valoarea simbolica a gradelor dan - Paolo N. Corallini

Prin amabilitatea Italia Network, Simone Cerchini

SHODAN semnaleaza adevarata intrare in studiul Aikido. Este gradul incepatorului si nu cum este atat de des gresit inteles, al maiestriei. Este prima treapta a acestei spendide Cai initiatice.
Acest grad este caracterizat de permisiunea de a purta centura neagra si hakama. Culoarea neagra a centurii si a hakamei exprima in sens alchimic proba negrului, regresso ad uterum, moartea in viata profana inainte de renasterea in viata initiatica.
A purta hakama inseamna ca de acum suntem dedicati trup si suflet Caii Aiki. Este o adevarata si proprie misiune in sensul cavaleresc al cuvantului. Yudansha este un om caruia i se pot incredinta sarcini de responsabilitate, un om pe care se poate conta atat in dojo cat si in afara lui.
Sa fii autorizat sa porti hakama este un semn de incredere, semnul ca am fost acceptai de cei vechi sa primim invataturile cele mai rezervate. Este deci o initiere in sensul cel mai traditional al termenului. Unu indica omul in picioare, singura fiinta vie care se bucura de aceasta facultate. Acest numar reprezinta omul activ, asociat cu opera de creatie si legat de inceput, de Dumnezeul Creator, de Unu, de izvorul tuturor lucrurilor, de centrul cosmic.
El este simbolul nu doar al fiintei dar si al recunostintei care este mediatorul ridicarii omului prin intermediul constiintei, la un nivel superior.

NIDAN se obtine in mod normal dupa o practica asidua de cel putin doi ani si exprima o etapa importanta in procesul initiatic. La acest grad initiatul a lucrat deja asiduu asupra principiilor de baza, a invatat sa inteleaga ca fundamentul constructiei trebuie sa fie solid - Kotai (Kihon waza). Simbolismul legat de Doi, dintotdeauna expresie de egalitate si de opozitie, indica reflexie si echilibru si se ataseaza bine la acest grad, din momentul in care initiatul are o viziune asupra a ceea ce este si asupra a ceea ce nu trebuie sa fie, stie acum sa distinga omote de ura, irimi de tenkan, pozitivul de negativ, susul de jos. Doi este numarul legat de elementul feminin, sinonim cu manifestarea intrucat produce existenta si fiintare si deci devine cauza dualitatii care se evidentiaza atunci cand obiectivitatea este prezenta si dispare cu disparitia aspectului forma. Doi de fapt este originea formei materie. Trebuie sa cunoastem opozitiile complementare, lumea dualismului, pentru a intelege totul.

SANDAN se obtine dupa o perioada de practica intensa de cel putin trei ani. Dupa Fondator, acesta era nivelul pana la care trebuia studiat doar Kihon waza. Acum initiatul cunoaste elementul pamant, are o idee despre lumea materiala pe care o va intelege pe deplin de abia la gradul urmator. Numarul trei este gradul perfectiunii, propriu Dumnezeirii. El exprima intregime, realizare, ordine intelectuala si spirituala. Acest numar sacru sintetizeaza tripla unitate a fiintei vii, in care se infaptuieste uniunea cerului si a pamantului. Este expresia totalitatii, a implinirii. Trei sunt timpurile manifestarii : trecutul, prezentul si viitorul, trei sunt elementele marii opere alchimice : sulful (spiritul), sarea (corpul) si mercurul (sufletul). In acest grad s-a parcurs (in trecut) elementul pamant reprezentat de fundamentul solid al practicii, (in prezent) se consolideaza constienta tehnica si abilitatea necesara pentru a infrunta in viitor, cu dezinvoltura, elementul apa. Initiatul cu acest grad isi fortifica spiritul, isi stapaneste acum corpul si invata sa cunoasca putin cate putin sufletul universal pregatindu-se sa realizeze in viitorul iminent nunta alchimica a marii opere, ceea ce O sensei denumea "shin gi tai ichi" (spirit, corpul, suflet un singur lucru).

YONDAN este inceputul practicii dincolo de tehnica de baza. Se cunoaste acum suficient de bine cuternarul, lumea manifesta, vizibila. Formele statice inainte sunt acum in miscare (Ki no nagare waza), fluiditatea tipica elementului apa domina acest grad. Numarul Patru indica constienta, concretete, universalitatr, totalitate.
Acest numar se leaga de simbolurile patratului si al crucii. El se raporteaza la cele patru puncte cardinale, la cele patru anotimpuri, la fazele lunii, la cele patri elemente si asa mai departe.
Initiatul stie acum sa se orienteze in lumea complexa si minunata a Aiki, respecta legile universale ale naturii, se misca liber de constrangeri materiale si multumita facultatilor de acum dobandite poate continua calatoria sa prin elemente.
Referindu-ne la simbolismul crucii Patru ne recheama catre sensul rectitudinii si al justitiei, calitate proprie aceluia care a parcurs in mod serios si profund o Cale Spirituala.
Se pretuiesc la acest nivel si anumite virtuti dobandite in multi ani de practica asidua, printre care loialitatea, curajul, fidelitatea, precizia, tenacitatea si corectitudinea.

GODAN este conferit in general nu ca urmare a unui examen tehnic ci ad honorem (suisenjo) si oricum dupa o perioada minima de cinci ani.
Numarul cinci este format din suma unui numar par, Doi si a unui numar impar, Trei. Daca ne gandim ca Doi reprezinta principiul terestru si Trei cel celest, uniunea lor confera acestui numar sensul unitatii, al completului, totalitatea, armonia si echilibrul.
Doi si Trei nu reprezinta doar terestrul si celestul dar si binele si raul, moartea si viata, materia si spiritul, ocultul si manifestul.
Dar Doi si Trei care compun pe Cinci nu sunt considerate ca fiind separate ci unite si atunci calitatile lor se insumeaza, se unesc si se integreaza in univers.
Putem considera si ca cine poseda acest grad cunoaste lumea manifestarii (cele patru elemente) si deci, poate intelege pe Unu, esenta.
Initiatul cu acest grad poseda caracteristi solare care provin din numarul Trei (masculin) si caracteristici lunare care provin din numarul Doi (feminin), deci are intuitie, forta, caracterr, sensibilitate si flexibilitate.
Cine poseda acest grad incepe sa se miste in elementul Aer. Cinci este prin excelenta simbolul omului initiat, omul cu brate deschise inscris in steaua cu cinci varfuri.
Daca se considera apoi crucea care provine dintr-o linie orizontala determinata de bratele deschise si dintr-o linie verticals care merge de la cap la picioare, se poate vedea ca centrul acesteia este inima, care alimenteaza si tine in viata fiecare fiinta.
Fondatorul Aikido afirma deseori ca "Aikido este o chestiune de inima".

ROKUDAN este primit pentru merite speciale si este conferit persoanelor care au un ridicat nivel tehnic si calitati morale care nu sunt comune.
In mod normal poate fi primit dupa o perioada minima de sase ani dupa primirea Godan. Acesta este nivelul minim la care este posibil sa fii investit cu titlul de Shihan care inseamna "(persoana) de imitat" sau "om care arata Calea".
In unele Budo, la acest nivel, se poata purta hakama alba simbol al perfectiunii si al elevarii spiritualr si centura alb-rosu.
Sase este format din doi Trei, deci este simbolul echilibrului, al perfectiunii, al capacitatii de a trece de la particular la universal. Sase este numarul calitatilor reciproce, al antagonismelor, care gasesc la initiatul in acest grad perfectiunea in putere. Sase reprezinta initierea prin mijlocul probelor cele mai grele, echilibrul intre opusuri.

La acest nivel candidatul are indeajuns simt si experienta pentru a sti sa discearna intre bine si rau. Sase sunt fetele cubului, deci patratul in miscare, simbol al manifestului. Pentru Vitruviu sase erau regulile si reflexele creatiei divine.
Sase reprezinta cele patru puncte cardinale plus zenitul si nadirul, deco directiile si orientarile creatului vizibil. Acest numar in lumea divina este stiinta binelui si al raului, in acel intelectual echilibru intre legea universala si libertatea umana si in plan fizic antagonismul fortelor naturale.
Acest numar evoca imaginea hexagramei deci a doua triunghiuri echilaterale incrucisate si orientate opus. Sase exprima uniunea armonica a celor doua naturi, divina si umana.
In filosofia indiana (care asa cum stim a influentat partial nasterea lui Buddha in Extremul Orient) se vorbeste de sase valuri : pielea, carnea, oasele, sangele, nervii si maduva; de sase inamici : dorinta, ura, lacomia, nebunia, orgoliul si invidia; de sase conditii : conceptia, individualizarea, cresterea, maturitatea, decaderea si distrugerea; cele sase valuri : foamea, setea, ingrijorarea, nebunia, batranetea si moartea.
Initiatul cu acest grad se misca in echilibru si in armonie intre aceste entitati fara a fi afectat de valentele negative ale elementelor singulare. El cunoaste pe deplin elementul Aer si se elibereaza cu usurinta in acesta.

NANADAN (sau SHICHIDAN) poate fi primit dupa o perioada minima de doisprezece ani dupa decernarea Rokudan si este conrefit foarte rar si numai unor persoane selectionate cu adevarat.
Sapte este prin excelenta numarul magic al maiestriei in multe scoli initiatice. Este simbolul fermitatii si simbolul existentei lui Dumnezeu.
Sapte este compus din Trei, simbol al divinitatii si din Patru, simbol al universalitatii in lucrurile create. Sapte este deci simbolul indisolubilei uniuni ale celor doua lumi, spirituala si fizica.
Prin extensie se poate intelege numarul Sapte ca uniune a cerului si pamantului, adica expresia universului in miscare. Initiatul cu acest grad incepe sa simta focul sacru arzand in propriul Atanor, Hara Tanden. Omul care dobandeste acest grad ar trebui sa fi ajuns la un inalt nivel de perfectiune din momentul in care poseda constiinta lumii materiale si a principiilor divine.

HACHIDAN este un grad onorific care este conferit foarte rar de catre Fundatia Aikikai. Este o recunoastere destinata persoanelor de inalt nivel tehnic si moral si Liderilor care au fondat si conduc organizatii Aikikai in tari straine. Se tine cont la acest nivel de ceea ce candidatul a facut si face pentru dezvoltarea Aikido in lume si de capacitatea cu care isi indeplinesc aceste sarcini. Numarul Opt rezulta din combinatia optima de 4 + 4 a carei simbolistica este legata de valoarea dualismului. Acest numar ne aminteste de Roza Vanturilor cu cele patru puncte cardinale si cu cele patru puncte secundare, care exprima capacitatea de a se orienta in toate directiile gratie cunostintelor dobandite. opt este simbolul Infinitului, al echilibrului cosmic. Termenul de Roza a Vanturilor a fost imprumutat de Roata Lumii care reprezinta lumea materiala (patratul) in miscare in interiorul cercului simbol al Universului. In multe temple se intalnesc opt coloane amplasate pe o baza patrata care sustin o cupola rotunda, realizandu-se astfel cuadratura cercului,
De la unitatea noltei ceresti la cuadratura elementelor teestre trebuie sa trecem prin octogon, care este in relatie cu lumea intermediara a celor opt directii, a celor opt porti si a celor opt vanturi care vor inalta flacarile acum eliberate ale Atanor-ului initiatului cu acest grad. Numarul Opt exprima divinul din uman; el este inelul de conjunctie intre opusuri, intre urcus si coboris, intre Superior si inferior, intre Dumnezeu si om. Opt indica drumul celor drepti.

KUDAN este un grad dobandit doar de foarte putini maestri care au ocupat un loc proeminent in istoria Aikido si sunt considerati ca personaje cu adevarat iluminate si stapani ai unor cunostiinte profunde. Noua este considerat ca cel mai important numar magic, acela care face distinctia intre adevaratul initiat la nivele superioare si indica stabilitatea, ordinea, intelepciunea absoluta, prudenta, circumspectie in actiuni. Se poate adauga ca daca pe de o parte Noua confera implinire unei creatii umane, pe de o alta parte simbolizeaza succesul in cautari si incoronarea eforturilor. Acest numar este simbolul perfectiunii asa cum rezulta din trei ternari. Combinatia 3 + 3 + 3 = 9 are frecvente legaturi in doctrinele ezoterice ale multor popoare ale lumii, care constituie un motiv cosmologic, considerand fiecare lume reprezentata ca un triunghi, o cifra ternara : Cerul, Pamantul, Infernul, pentru care Noua exprima totalitatea celor trei lumi.
Vechii egipteni numeau acest numar apropo de muntele Soarelui, inregistrand evolutia celor trei lumi : divina, naturala si intelectuala, in relatia cu arhetipul trinutar Osiris - Isis - Horus, reprezentand esenta, substanta si viata. Fondatorul Aikido vorbea de arte sa comparand-o cu o piramida imoartita in patru nivele ascendente : kotai, jutsi, ryutai si kitai (solid, fluid, lichid, spiritual) si dominate in final de Lumina Cunoasterii, lumea unde Omul Initiat de acum liber se poate reuni cu Dumnezeu.

JUDAN este un grad rarisim; se pare ca Fondatorul a conferit probabil doar unul sau doua. Ideograms care exprima acest numar este o cruce 十(ju) uniune a liniei verticale si a celei orizontale, care se incruciseaza simetric pentru a indica echilibrul intre Cer si Pamant. Linia verticala este canalul prin care coboara energiile cosmice si urca cele telurice si exprima aza verticala umana (coloana verrtebrala) inteleasa ca Axis Mundi.
Linia orizontala simbolizeaza comunicarea in planul manifestarilor umane terestre sau orizontalitatea. Lina verticala este simbolul rectitudinii iar lia orizontala este simbolul echitatii, deci acest numar confera persoanei care il poseda sensul omului drept si just, acela care, de acum purificat, se pare punte imtre Cer si Pamant (pontifex), intre divin si uman.
Numarul Zece este suma 1 + 2 + 3 + 4, deci insmeaza toate valorile simbolice exprimate pentru fiecare dintre aceste numere, se deduce deci ca el este un numar perfect si reprezinta creatia completa, care in sens spatial si temporal se extinde de la inceput la sfarsit, constituind un ciclu de manifestare, deci intreaga existenta.
In orice doctrina religioasa si filosofica numarul Zece a fost intotdeauna legat de conceptele de sacralitate, de totalitate si de perfectiune. Aunge sa ne gandim la cele Zece Porunci, la cele zece divinitati principale egiptene, la cei zece Sefiroti ai Kabbalei, etc.
Dupa cabalistii din toate scolile, puterea divina emana din propria viata ascunsa si se manifesta in zece sfere denumite sefirot; ele constituie unitatea si sinteza universului.
Sefirotii sugereaza o ulterioara combinatie a numarului Zece, adica 3 + 7. Primii trei sefiroti superiori se identifica cu coroana, stiinta si inteligenta, in timp ce cele sapte inferioare cu iubirea, frumusetea, eternitatea, gloria, sexul, forta si prezenta vizibila.

Bibliografie : “Il Mondo dei Simboli” de S. Boncompagni – Ed. Mediterranee

Il Presente articolo viene pubblicato grazie alla gentile concessione di Paolo N. Corallini. Tutti i diritti riservati

Copyright Paolo N. Corallini©
Ogni riproduzione non espressamente autorizzata dall’autore e’ proibita
Pubblicato per la prima volta su
http://www.taai.it/images/stories/Simbolismo_dei_gradi_dan.pdf

Pubblicato in CULTURA E TRADIZIONE, PAROLA DI MAESTRO
Tag: gradi dan, Gradi dan in AIkido, Shodan, Valore simbolico gradi

Practica speciala

Ieri am avut o practica speciala la dojo. Inainte de a o descrie as vrea sa va vorbesc putin despre conceptul de dojo in intelegerea mea. Mot a mot dojo inseamna locul Caii, locul unde studiem Calea. Mai important insa decat locul in sine sunt oamenii care formeaza un dojo. Ei sunt, ar trebui sa fie, apropiati unii de altii prin pasiunea comuna pentru arta si prin dorinta puternica de a merge pe Cale, indiferent de dificultati, respectuosi fata de cel in care au incredere sa ii indrume pe aceasta si respectuosi unii fata de altii. "Artele martiale incep si se termina cu respect" spunea Gighin Funakoshi, creatorul Karate. Dojo-ul in viziunea mea, este acest grup special de oameni. De aceea, am dorit ca ieri sa facem ceva si pentru spirit, mai mult decat de obicei. O mica demonstratie a marcat debutul practicii speciale de ieri iar apoi membrii dojo-ului care au putut participa au putut vedea o parte din tehnicile lui Fujita Masatake sensei, mentorul si maestrul Fundatiei Romane de Aikido Aikikai, despre care vorbesc - cred - la fiecare practica. Mi-am dat seama ca desi maestrul Fujita nu poate fi printre noi fizic, cu siguranta este in spirit, prin amintirile de nesters lasate in fiecare dintre discipolii sai. Imi propun sa fac mai mult in aceasta directie in viitor iar elevii mei, cei ce sunt interesati in viziunea mea asupra Caii, sunt bineveniti sa mi se alature si sa ma urmeze. In incheiere, daca Andrei Grigorescu poate posta si cateva fotografii de la practica de ieri, il astept sa procedeze astfel, cu multumiri anticipate.

Noutati

Multe evenimente in ultima vreme :

1. Stagiul de instructori al Fundatiei Romane de Aikido Aikikai, desfasurat la Targu-Mures in perioada 6-8 aprilie a fost un mare succes. Cu foarte putine (si motivate) exceptii, au fost prezenti toti sefii de dojo din organizatie, pentru patru practici extrem de interesante, conduse de Dorin Marchis sensei, 5 dan Aikikai Aikido. Mai mult decat simpla exersare fizica, am exersat tehnici energetice si am incercat sa privim prin aceasta prisma intreaga practica. Este clar ca trebuie sa studiem in continuare, privind si din acest nou unghi ceea ce credeam ca stim (mai mult sau mai putin bine, asta este alta poveste). Locul in care s-a desfasurat stagiul (multumiri colegilor care au organizat) a fost acelasi hotel Business & Spa, care ofera conditii grozave de relaxare la Spa-ul pe care il recomand cu mare caldura. Asteptam cu interes urmatorul stagiu de instructori al anului 2012, ce se va desfasura la Cluj (detalii suplimentare pe www.aikikai.ro).

2. Imi face o deosebita placere sa anunt deschiderea unui nou dojo al Fundatiei Romane de Aikido Aikikai, HAKKEN (descoperire), care este condus de catre Dan Gramada sensei, care pana la acest moment a activat in cadrul Kenshin dojo. Desi este la inceput, greutatile inerente nelipsind, sunt absolut convins ca Dan va face o treaba grozava si vreau sa imi exprim aprecierea pentru aceasta decizie. Noul dojo a primit autorizatia de functionare in cadrul FRAA de la Dorin Marchis sensei, presedintele acesteia. Felicitari Dan !!!

3. Vineri 13.04.2012 la Kenshin dojo va avea loc o practica speciala, dedicata teoriei Aikido, in cadrul careia vor putea fi exprimate pareri si adresate intrebari. Daca nu sunteti plecati cu ocazia Pastelui, va astept pentru o altfel de practica !

4. In data de 09.05.2012, Aikikai Bucuresti este invitat sa sustina o demonstratie de Aikido la Universitatea Romano-Americana. Vor urma detalii in scurt timp. Ii multumim lui Sabin Dumitrescu sensei, cel care a facut posibila aceasta demonstratie.

5. Dorin Marchis sensei, este invitat sa vorbeasca despre Aikido in cadrul TEDx ce va avea loc la Cluj in 12.05.2012. Sincere felicitari pentru invitatia primita sensei ! Pentru ce nu stiu despre TED, va recomand sa cautati pe FB si pe Youtube. Sunt sigur ca veti fi uimiti in chip placut de ceea ce veti vedea si astfel veti intelege si mai bine cat de onorant este pentru Dorin Marchis sensei si pentru Fundatia Romana de Aikido Aikikai.

Interviu cu maestrul Paolo Corallini

 

Acesta este cel de-al doilea interviu din seria Agatsu, produs de Adrian Bunea, imagine, montaj, sunet si concept de George Stoian.

This is the second interview of Agatsu series, produced by Adrian Bunea, camera, editing, sound and concept by George Stoian

Interviul a fost luat cu ocazia seminarului de la Bucuresti din anul 2011, organizat in comun de Aiki Budo dojo si Kenshin dojo, ambele din Bucuresti si membre ale Fundatiei Romane de Aikido Aikikai 

The interview was realised at the Bucharest seminar in 2011, organised by Aiki Budo dojo and Kenshin dojo, both from Bucharest and members of the Romanian Aikikai Aikido Foundation

Incercam sa producem o versiune cu subtitrari in limba engleza candva in viitor.

We try to produce a version with English subtitles sometime in the future.

Distinctia anuala a F.R.A.A. pentru anul 2011 - Doamna Mariuca Talpes

Dupa cum stiti, Fundatia Romana de Aikido Aikikai acorda anual o distinctie unei personalitati, pentru contributia acesteia la redesteptarea spiritului national. Facem acest lucru deoarece noi credem ca Aikido este util nu numai ca si arta martiala ci si ca o Cale pentru dezvoltarea personala. In acest sens oamenii care reusesc sa construiasca, care au idei, care au contributii remarcabile in domeniul lor de activitate sunt exemple pentru noi toti, ca practicanti de Aikido dar si ca romani. Nu folosim termenul "national" in sensul perimat al unui nationalism primitiv ci in sensul lui modern, definitoriu pentru noi ca cetateni romani si cetateni europeni. Din acest motiv va recomand sa cititi mesajul pe care laureata pe 2011, doamna Mariuca Talpes- - cofondator si coproprietar al firmelor Softwin si BitDefender, si CEO al Intuitext, divizia de software educational al Softwin, a avut amabilitatea de a-l redacta :

"Este o delectare pt mine sa ma adresez dumneavoastra, sincer va multumesc.

Sunt o intreprinzatoare in domeniul educatiei copiilor si a celor mari. Sute de mii de copii, parinti si dascali din Romania folosesc softurile si materialele pe care echipa noastra le creaza. Impreuna cu sotul meu am creat cel mai cunoscut brand de IT romanesc din lume: Bitdefender. Conducem echipe de sute de tineri romani talentati.
Am 2 baieti gemeni care au implinit 25 ani. Pe scurt sunt o femeie implinita.

Am inceput sa practic artele martiale inainte de nasterea copiilor mei. Un prieten de familie  avea centura neagra in karate shotokan si m-a convins sa ma alatur clubului in care practica.
Am continuat in anii urmatori sa invat si sa practic jiujitsu si apoi aikido.

In timp am descoperit o mare potrivire intre calitatile, starea de spirit, valorile pe care le formeaza aikido si calitatile, starea de spirit, valorile de care are nevoie cineva ca sa reuseasca in viata.

Pentru multi dintre necunoscatori, artele martiale sunt totuna cu bataia, cu folosirea fortei brute, cu agresiunea. Cat de neadevarat !

Cati stiu ca in realitate vorbim de multa disciplina, de o mare mobilizarea interioara, de echilibru ?
Dar disciplina si perseverenta sunt si principalele ingrediente pentru a reusi in viata. Oare unde iti poti forma mai bine aceste virtuti decat in sport si in special in artele martiale ?

S-ar spune ca nu e nici o legatura intre feminitate si aikido. Multe tinere ar dori sa invete sa se apere, iar femeile sunt construite nonviolente si nu au nici forta fizica a barbatilor. Ori ce poate fi mai potrivit decat aikido pt ele, care in esenta e folosirea armonioasa a energiilor, chiar folosirea energiei atacatorului pentru a te apara ?

In viata, afli ca succesul nu discrimineaza: succesul e accesibil indiferent de varsta, sex, religie, convingeri politice. E o lectie pe care si tatami-ul o da: acolo toti suntem egali. Acolo toti putem ajunge in varful piramidei. Oare in viata reusita vine la primul gand, dupa prima picatura de transpiratie ? Ca si pe tatami, reusita vine prin multa transpiratie, o vointa de fiet, multa pasiune si inteligenta.

De multe ori in viata ne plangem ca nu avem resurse suficiente pt a realiza ceva, ca ceva ne lipseste aproape intotdeauna. Eu am invatat ca in realitate e vorba de canalizarea, de utilizarea corecta a resurselor de care dispui, pe care le ai. E ca utilizarea tehnicilor din aikido: pot fi distrugatoare sau iti pot rezolva problema asa cum iti doresti.

In cele mai multe situatii viata ne surprinde. Trebuie sa facem fata unor situatii surpriza, in bine sau rau. E o lectie pe care am invatat-o si in dojo: atacul poate aparea oricand, nu tine cont de forma in care esti, de faptul ca esti sau nu cu ochii in patru.

Viata e la fel: orice situatie poate fi o amenintare dar si o oportunitate in acelasi tmp. Depinde de noi ce va fi in cele din urma!

Va doresc armonie si vointa !"

Ii multumim pe aceasta cale, inca o data doamnei Mariuca Talpes, domnului Bogdan Resmerita fara de care nu am fi reusit acest eveniment si nu in ultimul rand, maestrului Dan Puric, primul laureat al acestei distinctii in anul 2010

Kobayashi sensei - Cluj, 22-25 martie 2012

Cele patru zile de stagiu au adus 2 practici generale, 4 pentru avansati - de la kyu 1 in sus - si 4 pentru cei cu grade de la kyu 2 in jos. Multa lume, din Romania si din strainatate : Japonia/Poland, Ucraina, Republica Moldova, Grecia, Bulgaria si Marea Britanie.

The four days of the seminar brought 2 general keiko (practice), 4 keiko for the advanced practitioners - from 1st kyu up - and 4 keiko for those with ranks from 2nd kyu down. Many people from Romania and abroad : Japan/Poland, Ucraine, Republic of Moldova, Greece,Bulgary and Great Britain.

Ca urmare aglomeratia de pe saltea a fost mare, insa in afara unor accidente minore, lucrurile au decurs bine.

As a consequence there was a big crowd on the tatami, but except some minor accidents everything went just fine.

Chiar daca la finalul stagiului Kobayashi sensei a apreciat pozitiv evolutia practicatilor, este clar ca trebuie sa muncim mai mult si mai bine pentru a reusi sa studiem si tehnici mai avansate, insa pana atunci sa ne intoarcem la baze.

Even if at the end of the seminar Kobayashi sensei appreciated in a positive manner the evolution of the practitioners, we must work harder and better for being able to study more advanced techniques, even if till that moment we need to return to the basics.


Multumim organizatorilor pentru eforturile deosebite iar elevilor mei de la Kenshin pentru participare.
Fotografii, deocamdata, pe Facebook, la pagina Kenshin : http://www.facebook.com/pages/Kenshin-Aikido-Dojo/380056278679862

We thank to the organisers for their special effort and to my Kenshin dojo's students for their attendance. For now fotos on Facebook, ar Kenshin's page : http://www.facebook.com/pages/Kenshin-Aikido-Dojo/380056278679862

Prelata noua !!!

Practica de vineri 30.03.2012 va incepe la orele 19,00 !!!! pentru ca vom pune noua prelata. Avem nevoie de sprijinul vostru pentru a finaliza aceasta operatiune pana la orele 22,00 !!!

Purtati haine de lucru pentru ca estimez ca va fi ceva praf

Noi traduceri in engleza - New English translation

Gratie eforturilor lui Mihai Vladu sensei - instructor al Fundatiei Romane de Aikido Aikikai ce activeza in Bahrain - articolele din luna mai si iulie 2009 au fost traduse in engleza. Ii multumesc pentru suport

Thanks to the efort of Mihai Vladu sensei (Romanian Aikikai Aikido Foundation instructor located in Bahrain - the articles posted in may and june 2009 were translated in English. I thank him for his support

2%

2% - pentru cei ce doresc sa doneze catre Asociatia CSO Aikido Aikikai Bucuresti, pot trimite pe mail formularul deja completat cu datele beneficiarului.

Transport stagiu Cluj - martie 2012

Autocarul de 19 locuri a fost completat. Din pacate nu au fost suficienti doritori pentru a completa autocarul de 30 de locuri, drept pentru care cei care nu au primit confirmarea locului in autocar trebuie sa gaseasca alte alternative de transport la Cluj.

Saru mo ki kara ochiru

Saru mo ki kara ochiru - Si maimutele cad din copac - Even monkeys fell from trees

Stagiu Cluj - transport

Pentru participantii la stagiul din martie de la Cluj, ce il are ca invitat pe Kobayashi sensei : putem inchiria un autocar care pleaca joi la orele 16,00 de la Gara de Nord si se intoarce duminica, plecand la orele 12,00 de la dojo-ul central al FRAA. Costul per persoana este de 150 ron pentru ambele segmente ale calatoriei. Trebuie insa sa fim 19 sau 31 de pasageri. Astept confirmarile voastre si contravaloarea calatoriei, cat de curand.

Prima practica a saptamanii a fost una foarte buna. Lume multa - se vede ca se poate circula mai bine fara atat de multa zapada - si prieteni de la alte dojo-uri sau din alte organizatii. Cred ca a fost un mini-stagiu :-)

Stagiul national Targu-Mures

Am revenit de la stagiul national de la Targu-Mures, organizat de Florin Trisca sensei si condus de Dorin Marchis sensei, presedintele si directorul tehnic al Fundatiei Romane de Aikido Aikikai. A fost un eveniment deosebit iar in afara de tehnica, am revazut colegi si prieteni din Reghin, Cluj, Baia-Mare, Pitesti si bineinteles Targu-Mures. Locatia aleasa a fost una foarte buna, hotelul Business facandu-ne sa dorim sa revenim si cu alte ocazii. Din partea Kenshin dojo au participat doi practicanti, Ionel Pana si Bogdan "Bob" Resmerita, pe care ii felicit pentru efortul si dedicatia lor. Ii multumesc si lui Cristian Popescu, cel care a asigurat practica la Kenshin dojo, in absenta mea. Nu in ultimul rand, la acest stagiu Dorin Marchis sensei si-a sarbatorit ziua de nastere, fapt pentru care ii dorim din nou "La multi ani !"

Proiect Kenshin dojo

Proiect Kenshin dojo

Ma gandesc foarte serios sa cumpar 48 de saltele noi pentru a inlocui actuala suprafata de la dojo. Eu imi asum in intregime acest cost insa accept cu placere si recunostiinta orice contributie din partea membrilor sau simpatizantilor Kenshin dojo.

Tatami-ul pe care il voi cumpara este produs de firma belgiana Agglorex si este de prima calitate si este garantat cinci ani. Culoarea saltelelor este gri inchis (putea fi verde dar m-am gandit ca este prea clasica deja).

Astept pareri si comentarii.

Redirectionare impozit pe venit 2%

Pentru cei cei doresc si pot face asta, puteti directiona 2% din impozitul pe venitul anual global catre Asociatia Sportiva CSO Aikido Aikikai, in contul bancar cu numarul RO68BITRBU2RON031312CC01, deschis la banca Italo-Romena Bucuresti.

Pentru formular si informatii puteti folosi urmatorul link :

www.doilasuta.ro

Multumesc anticipat celor ce vor dona catre Asociatia noastra.

March 2009 post translated in English by Mihai Vladu sensei

Tuesday, 31st of March 2009

Saito Sensei’s comments

The text bellow represents Saito Sensei’s comments, wrote for the introduction to the second volume from Takemusu Aikido series, appeared in French edition, under the Budo Concepts publishing edition (2001). For me it seemed very interesting the progressive practicing method for the Aikido techniques, also because our master Fujita Masatake Sensei showed us that we need to allow our partner to catch us strongly, executing the techniques afterward.

During the age when I started publishing one first technique series in five volumes, I stopped teaching in three different places, to dedicate myself only to the Iwama dojo. I was considering in fact that, for training good instructors, I did not have to miss too often, going to teach classes in other areas. I felt it was indispensable to be in contact every day with my students to be able to pass on the knowledge that I received from the founder Morihei Ueshiba. In this way, during the evenings and mornings, I was the one teaching the instructors and a big part from Iwama’s instructors is conducting today an excellent work throughout the world. It is indispensable to preserve the traditional Aikido in order to pass on the “takemusu” concept. For this purpose I use a progressive practice method. This method has 4 steps: the hard form, the supple form, the fluid form and the form with ki.
I insist upon the first three stages, especially upon the hard form, which corresponds to one stern and solid practice.
One day, when I was executing the techniques in a fluid manner, the founder stopped me telling me: “You do not have to train in the fluid form before receiving the third degree black belt!”. I remember even today this scene.
The founder always used the following remark: “If you want to become strong you have to become used to performing the technique after you have been caught!”. So, we have to let the partner to catch us strong before we start performing the technique. I want to say that, the majority of the techniques presented in this book, except some forms with “ki no nagare”, are techniques which are performed only after the partner ensured his grip.
Aikido is without cracks. If any error is done, it is always possible to link it with some more proper technique. The founder demonstrated sometimes movements, making circles with his arms and saying: “If you will touch my arm with which I am just about to make a circle, a technique will appear from the point of touching it!”. Each new situation contains a new technique.
I think this is what the founder wished to say with “takemusu”. But we have to practice correctly after the traditional method, in order to be able to reach this advanced level.
I hope sincerely that this manual, like the first volume also, will represent for the readers, a valuable help in obtaining this objective.

Saito Morihiro, Ibaragi Dojo, 17th of March 1995



Stefan was saying….

Very interesting this comment, especially during this age, when Aikido is seen, from the outside and from the manner in which some instructors and so-called instructors present and execute the training, like a nicely executed ballet.
Nevertheless I think one problem still needs to be solved. In which way can be useful this method in the case of a weak tori and a very strong uke (let’s say tori weighs 70 kilos and uke weighs 100 kilos)? Is it indicated to use a method like this or you have just to train with partners with likely the same sizes?

1st of April 2009, 08:58














Monday, 30th of March 2009

Why Aikido?

“Why Aikido?” This is a question I addressed and will address still in the future, to my friends, practicing partners, beginners and those who wish practicing Aikido. Because it is not (too) correct to ask only others, today I am going to answer myself to this question.
I missed the television show, in 1977 I think, which presented images with O-Sensei Morihei Ueshiba, so, I was not attracted to Aikido from this reason. My first contacts with the Japanese martial arts are due to one publication, which, even know, brings me back sweet memories, Pif Gadget. One of the comics’ characters in this magazine, is Dr. Justice, Benjamin Justice, Doctor in W.H.O. (World Health Organization) and Judo and Karate practitioner. The quality of the drawings, executed by Oscar Ratti (between others, co-author together with Adele Westbrook of many books about Aikido and Martial Arts, from which, in my opinion, the most representative is “Aikido and the dynamic sphere”), still stands for me as a standard for this kind of illustrations. I also read/browsed/had different books translated in Romanian, from which I can not stop my self to mention “Ju Jitsu – The art of personal defense” and “Judo – From the white belt to the black belt” written by the master Florian Frazzei and Nicolae Bucur’s book named “Karate”. This last book represents my first try in understanding the Karate, which I found in those times, more attractive than Judo or Ju Jitsu, for example. Probably it held a certain importance because it was new in the landscape (I speak here about the last period of the 70’s) and because of the movies hat started to appear (more Chinese – “The silver lance”, but some Japanese also – “Cobra”, “Cobra returns”). I have to admit that I was not able then to understand too good, the book being pour in illustration, and the text just know is clear as understanding.
Anyway, until 1985, when I succeeded to enroll in the Judo section at Dinamo’s sports club in Bucharest (coach Gheorghe Nache), I had no way and no where to learn more about martial arts. Judo, where the trainings where intense and physical, I did not like it (then) too much because my wish it was to learn Karate. Something very difficult – at least for me – because I was not able to find a dojo. This was solved when, in 1986, I began studying Kyokushinkay with master Leonardo Voinescu, which I continued to do (with breaks due to the military service which was mandatory in those times) until 1990, 1991. In this way I had the opportunity to know a real master, to learn some things from an absolutely remarkable Karate style and to meet some persons which I feel very close even today, although I was not able to keep in touch with everybody: Dan Constantinescu, Mihai Mihailovic, Traian, Geroge Dumitrascu, Viorel, Licurici and many others which I ask them to forgive me if I am not mentioning them here. When master Leonardo left for Germany, where he had an absolutely remarkable carrier in the martial arts area, I did not continue anymore training in Karate.
I succeeded, meanwhile, to meet another master, in Ju Jitsu this time, which, despite his age, the same like mine, proved a great talent. I am speaking about my friend Lucian Gavrilescu, together with whom I started on a road that did not end even today: the study of Ju Jitsu. The first dojo where I have been studying Ju Jitsu was the one in “Ady Endre” high school, in Bucharest (and maybe you will also see that a certain cycle does exist in life), since 1990 since 1992 when Lucian decided to stop practicing Ju Jitsu. After this, together with a colleague and friend, Cristian Popescu, I rent a dojo inside the “Health Complex”, in Socului area, where we succeeded in opening a new Ju Jitsu dojo: “Heiwa”. In 1993 I obtained my first degree black belt in Ju Jitsu, from another great master and human being, which I had the chance to meet, Alois Gurschi. For me, knowing master Gurschi was a big chance and I want even now to honor his memory, for all he realized and represented for the martial arts in Romania. I obtained in 1994 the second degree black belt and after this the third one (1997) – from the master Dan Alexandrescu – master Gurschi’s student, which this one recommended to me laying on his bed in hospital, three days before he passed away.
In 1997 I decided to break the practice in Ju-Jitsu, disappointed that I was not, technically speaking, where I thought I should have been. Besides this, the routine of practicing appeared, that I considered there was the case I had to start all over again and I begun to study Kendo. In that time, there was a seven degree black belt Kendo master in Bucharest, Ono Takashi. On the suggestion of another friend, also I already saw a Kendo training at the “Politehnica” University of Bucharest, we went to see an Aikido training at “Ecran Club”, where the master Dan Corneliu Ionescu held his dojo. Again I will have to take a break and tell you that, in 1991, I went and saw two Aikido dojos, and here I am referring to the master Ionescu’s one and master Geroge Raicu’s one. I also have been practicing for several month at “Ecran Club”, but, on that time, it looked like Aikido was too soft for me, resulting I did not go farther away with it. Anyway, that desire of seeing Aikido, was due to the apparition, in 1990, of the first Aikido book in Romania, written by the masters Dan Corneliu Ionescu and Serban Derlogea.
Coming back to the second Aikido experience (being the third one in fact, because in 1994 I practiced several Aikido trainings, in Massimo Castelli’s dojo from Mogliano-Veneto, third degree black belt then, fifth degree black belt today). I tell you that I went to see one training, being skeptical, due to my memories from 1991. I had the big surprise of seeing master Dan Ionescu in an extraordinary shape, and, in this way a forgot about Kendo and enrolled in Aikido. Wearing the white belt, after years of instructing, was a strange experience but the pleasure of learning Aikido balanced everything. Here also I met a lot of special people, Ioan Grigorescu, Serban Derlogea, Adrian si Laurentiu Vasilache, George Ilie, Viorel Dan, Nicolae Mitu, Dorin Marchis – this to specify only few of the instructors. Besides them, many people, men and women, who, just like me, tried to learn and understand Aikido: Valentin Taulescu, Eugen Matei, Florina Raduca, Silviu Vieru, Arthur Alexiu, Dan Gramada, Luis Turcu, Dan Ene, Ion State, Stefan Serafim, Mihai Vladu, Silviu Vieru, Cristina Ghinea and many, many others.
Besides master Ionescu, one person which I respect and admire even today, I had the chance to meet my friend from today, master Viorel Dan. Student of Raicu sensei, left his organization upon certain reasons and practiced at “Ecran Club”. He managed to make me really interested in Aikido, from the moment when he had the patience to explain and show me the Aikido basics.
In 1999 I met Constantin Popescu "Tinel", a formal practicing partner of Viorel, who, on his turn, introduced me to master Nicolae Mitu, the Romanian Aikido Aikikai Federation’s president back then. Nicu proved himself to be a man with a great soul, step by step starting to train together and in 2000 I had the chance to personally meet master Fujita Masatake, whose student I also became. Back then also I decided to join the Romanian Aikido Aikikai Federation, practicing also in parallel with master Dan Ionescu.
I stopped this double practice in 2002, when I had a conversation with master Ionescu, thanking him for all that I learned and letting him know what I have decided. It was not an easy conversation for me because it is not easy to say this to a man that you respect and admire. Sensei Ionescu is a person with a great power of acceptance and patience, who understood me and also today, with the proper respect, we are friends and practice Aikido from time to time. The extraordinary opportunity to learn from a direct disciple of O-sensei, made that others aikidokas joined the organization led by Nicu Mitu. In 2000 I sustained the examination for equating the first Kyu rank and in 2001 I was examined for the first degree black belt in Aikido.
In 2005 we re-organize ourselves under the name of the Romanian Aikido Foundation (after that becoming Romanian Aikido Aikikai Foundation), led by our friend Dorin Marchis, showing that not all the friendships begin in a spectacular way and that essential is the quality and determination that the people show in time. We grow, have been officially recognized by the Aikikai Hombu Dojo and, in generally speaking, tried to make things in a proper way. I hope we managed it and I also hope that others will come and help us on this way, of promoting and practicing Aikido.
The years passed, there were examination in Ju-Jitsu and also in Aikido, there were many seminars, I had the chance to travel several times to Japan, I watched my friends separating, finding themselves again, opening dojos, creating new organizations…living…and I had my part and my role in all of this.


“Why still Aikido?”

Because I still discover new things. Because there are things not that new which I can not work out. Or that I work out sometimes. Because I have a lot of friends for which I care about and I train with: Dorin Marchis, Iulian Perpelici, Sorin Despa, George Stoian, Viorel Dan, Nicolae Mitu, Dan Gramada and many others. Maybe you will say that I enumerated the ones above only for political reasons (it is not like this but I will not try to convince you otherwise). There are also things that I regret. Some that I did, some done by others. But I believe that we have to have the wisdom to respect each other, try to understand other points of view and respect the devotion of still walking on the path.















The presence in the virtual world



I think it was necessary for me to create this blog (this due to the shortage of more advanced programming knowledge and the desire to spend money for the domain) for being present in the virtual world, which tends, more and more, to be a part of our daily life.
I will try, according with the limit of the time and talent (or the shortage of this one) to offer you different writings, articles, translations, hoping that some will find them interesting. But the main purpose is communicating information about Aikido, Romanian Aikido Aikikai Foundation and my dojo, Kenshin.

Kenshin means, like I try to write it, devotion. The devotion is one of the qualities that I consider essential in our becoming as a human being. Without devotion I do not really think much can be realized in this life. The name is in Japanese because Aikido, being a part of this people’s culture, sends not only techniques ad ideas, but also language knowledge. For this reason, I also wanted to name my dojo using Japanese language and trying to underline one of the qualities necessary for a true character.














Wednesday, 25th of March 2009

DO (The way) – Dave Lowry




The way, in the beginning, is obscure. The initiated steps also are enveloped in mist. The peaks towards which she leads are apparently hidden by a congestion of clouds, which, observed from bellow, seem impossible to penetrate. (Translation made by Adrian Bunea from the Italian edition of the book “Sword and Brush”.)


But this is a good thing because, seeing too clearly what there is in front of us, could intimidate us more than necessary. The clarifications appear only in retrospection: the traveler has walked for a lot of time on this Path, has left behind a quiet and peaceful realm, has confronted a journey which presents continuous challenges but which also offers rewards greater than it would have been expected in the beginning of the travel. Advancing on the Path, he realizes that is directed towards a destination which, even remaining mysterious, appears attractive in an absolute manner.
On this Path it is not about traveling in a physical way, even if the cases are rare when the “bugeisha” (the Budo practitioners) discover they can do it without leaving their own houses. The Path is a journey of the mind, of the spirit and, in the end, also of the soul. The mechanics of the Path is a contribution of the Taoists, the old wise men of China, whose Tao philosophy (“Do” in Japanese) stimulated them to leave an existence synchronized with the currents of the nature. By the brush of the calligrapher, “Do” is a composed character. The lines which indicate “main” or “fundamental” are united with those of the radical which means “movement”. But, “Do” wants to signify “main street”, a Path to follow in harmony and accord with the difficulties suggested by the universe, a long path on which one may discover the uniqueness of the life’s elements in universe.
In this way, the trails of the Path are very old. It took form for the first time when an individual begun an activity with the conscience of pushing it over the boundaries of the utilitarism and to overtake the restrictions of the ego. It is true, the Path may also lead to art, may even have a practical value, but the final purpose of the Path is the “process”. This means to make one thing not for its result but, to involve ourselves in order for the fulfillment of this act to free us of the restraints of our limited ego: narcissism, egocentrism, the concerns inducted by our fears, problems and worries which make our daily like drabber. The Path attracts us in the place where our potential ego dominates: self-fulfillment, self-cultivation and self-improvement.
The “Do”, either singular or universal, is opened to all who have the determination and the partial to walk on it. Anyway, those who do it, chose a big variety of disciplines to approach the way, because the “Do” transcends the specific in order to come near to the general. The tea ceremony, the art of arranging the flowers, the gardening, each of these disciplines, is a way of the Path. The way chosen by the “bugeisha” is the Martial Way. Even if this one’s particular chosen way is not important, the “Do” of the “bugeisha” leads to a more close confrontation with fundamental conflicts of the reality: life and death, pain and pleasure, temporal and spiritual problems. The Martial Way requires moral resistance together with visceral and emotive courage. It requires also social conscience and physical resistance. Be certain, each of these qualities will be tested along the way. They will be, mean while, purified and strengthened during the process but, they should, anyway, be present at least on a certain level inside the person who decides to take a journey which will carry him very far away.
As a traveler on the Path, the “bugeisha” is guided by a sextant sensitive to the influence of the Japanese traditional culture. The geography of this culture is the land where all the Paths of Japan grew and alimented themselves. The “bugeisha’s” level of familiarization and adaptation to this land will have an important weight in his success in this way.
An individual who begins to walk on the Martial Way has to be courageous and virtuous, has to have the sense of involvement and sensitivity towards the values of the past. Even if he will have these meritorious characteristic features, the “bugeisha” aspirant will also have interior uncertainties, including the doubt of having lost something from his own existence, something vital.  Because of this reason he takes the journey which will take him to his mysterious destination. He will do it even if the others will attract his attention about the Path being a naïf practice, old-fashioned or ideal. He follows his course because he knows others walked it before him, because the immutable direction of the Path attracts and calls him. He goes forward because he feels constrained to do it. He began the life’s journey because he is convinced, as the kanji for the Path shows, that this is the main road which he has to walk through. This Path is the only one which can take him to a place worth of being reached.




































Wednesday, 25th of March 2009

The actor Claudiu Bleont speaking about the martial art


Claudiu, first of all, thank you because you agreed to discuss with us about Aikido.
With great pleasure, but wait to tell you which reasons I had – two…filming, the role (for a movie which will be launched in 2009) and coming here at the dojo, because for nine months I have not stepped inside the dojo. I broke up with Aikido nine months ago when I suffered an accident and now, in your dojo, I recovered after these months and it seems like my body is telling me “Yes, you can go on”.

Adrian Bunea: Anyway, it is a great pleasure for us. Claudiu, how did you find out about Aikido for the first time?
Claudiu Bleont: For the first time I think…a, yes: from the PIF magazines (the French cartoons magazine). I used to see doctor Justice (one of the magazine’s characters, a Judo practitioner in the first place but also a Karate and Aikido one) and I liked the principles put there, in that dialogue box and I was fascinated by this thing because, I always like a martial art which does not cultivate the conflict, which leads to an end that wants itself to be harmonious, but if I have to “cut your neck I will do it”. This answer is due to your strong insistence.

Tell me please, if you can, as an actor, do you think there is any relationship between playing on the stage and Aikido?
Yes. When I first reached the dojo (Claudiu Bleont is master Dan Ionescu’s student) I realized that somewhere, the theatrical tradition, essential for the western world, which is “commedia dell’arte” tradition, has developed also what Aikido is doing and, in general all the martial arts, the balance, aggressiveness/passivity, involvement/non-involvement, cultivated by all the martial arts coming from Japan or the Asian land. In the same time, there a code of a master, elaborated long before Christ, which speaks about the physical part of the theatre and is cultivated, this author, in his principles, by the Kabuki theatre.
In our space, coming to Aikido, I found things happening in basic trainings which are also happening in “commedia dell’arte”. We have also here the training with the staff; the staff not only as an object of defense but also learning how to handle it, how to situate in space, the relationship between your body and space, the staff as a katana, the staff becomes the refined part of your ego. For example, even now there are some exercises practiced in the theatre, and also in the theatre school – the patriarch of the contemporary theatre, Peter Brook, practices physical exercises with the staff. The actor tries to project his body outside, that is to say is not you anymore. There is a very deep relationship. Paradoxical, you could say they are separate things, but everything is in everything. Is a principle from Hermes Trismegistos – all there is above is also bellow. Nothing is far from shadow and dark, the dark delivers the light, the light calls and needs the dark.

Complementarity or opposition?
Yes… Exactly! Or even contradiction but complementary… as a bridge between… What I like in Aikido is that one person, the one which attacks, suffers a harmonious imbalance. And going inside the harmonious universe of an aikidoka’s movement, somewhere things balance again and, the person who created first that energy of imbalance, as an attack or a blow, a person rather calm and balanced and with an area of human deepness, realizes that his attack was not necessary.

I will not tell you that our experience filming is a significant one…
I should ask you that…

Our artistic experiment in filming I think made us find another point of similarity between Aikido and film… the discipline…
The discipline of filming…

We, for sure, strive very much to learn the basic forms, pre-arranged exercises, “kata”, but what we really look for is certain naturalness, managing to execute exercises based upon not very fluid movements. You, as actors, do the same thing?
So… a monologue is a “kata”. And not only for the words. It is a “kata” of the thoughts, inflexions, the way of leading the idea. In the same time is a physical “kata”… in cinema you can say “Sit on the chair and the camera makes the game”. But you play with your eyes, nose, with your face… the mask of the face. In the same time, if you are on a stage, all this “kata” gains amplitude. The feet enter the game… hands, gestures… practically the martial art and we refer now to Aikido because I practice it together with you and it gives us the chance to perfect and refine this… let’s say… this conglomerate formed by two components… I do not know how to say it… binomial… human/animal, better said, by Pascal: “Pig and saint”. You know, there is something animal inside us… physically and something spiritual, something which knows to observe and something which knows to control. The Greeks said it better: centaur. From the hips above is human, from the hips bellow is horse, stallion or mare.

Look, there is another question that just now appeared in my mind: how do you see it, what is the role of the ego in acting and Aikido?
Well… is just like the snake. The ego does not exist. It appears through education, formation, a routine that forms through your relationships from kindergarten, school, family, culture, race, history and, in the same time, becomes present in the moment when you identify yourself with a certain identity… with a certain attitude which gives the perspective upon life. In that moment the ego exists, is… is an illusion.

Maya…
Yes, Maya. It is a caprice. And if you have the chance to understand it, to make it appear and in this was to understand that the phenomenon of ego exists. But for me it does not exist anymore.

Is it a little bit like in the exercise with the staff, about which you told us earlier?
Yes because, also in Aikido, when you execute something, after you do not execute anymore… it happens – the technique…

You do not do it anymore conscious… you are not a protagonist anymore but just an actor…
Yes, we have it just like you do: you are a “pipe” through a message is sent; you are a bridge through which the connection is made between harmony/disharmony, yin/yang.

…

Claudiu, thank you very much for these interesting words!
Thank you!

(Interview realized by Adrian Bunea on the film set.)



Kenshin Dojo



Kenshin is an Aikido Aikikai dojo, affiliated to the Romanian Aikido Aikikai Foundation.

http://www.aikikai.ro/

The Aikido practice takes place in 2 dojos, inside the “Lia Manoliu” Sports Complex and inside “Ady Endre” high school, in Bucharest, Bulevardul Ferdinand 89, sectorul 2, upon the next schedule:

MONDAY            20:30 – 22:00 (Lia Manoliu)
WEDNESDAY     20:30 – 22:00 (Ady Endre)
FRIDAY         20:30 – 22:00 (Lia Manoliu)

For registration or any other questions about Aikido, call before at            004-0724.382.971.
Only adults are accepted (over 16 years old) and only inside the limit of the available places.